羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
本文摘要:朝代:唐朝 作者:王之涣 出自于唐代诗人王之涣凉州词 Out of the Great Wallhuáng shā zhí shàng bái yún jiān 黄沙平上白云间,The yellow sand uprises as high as a white cloud; yī piàn gū chéng wàn rèn shān一片孤城万仞山。
朝代:唐朝 作者:王之涣 出自于唐代诗人王之涣凉州词 Out of the Great Wallhuáng shā zhí shàng bái yún jiān 黄沙平上白云间,The yellow sand uprises as high as a white cloud; yī piàn gū chéng wàn rèn shān一片孤城万仞山。The lonely town is lost amid the mountains proud. qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ 羌笛何须恨杨柳,Why should the Mongol flute complain no willows grow? chūn fēng bú dù yù mén guān 春风不度玉门关。
Beyond the Gate of Jade no vernal wind will blow. 注解 1.凉州词:又名《凉州歌》。为当时风行的一种曲子(《凉州词》)配上的唱词。凉州词在唐代是乐府的少见歌名,多写出边塞军旅生活之事。
2.原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并谓之《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运出”。凉州,唐陇右道凉州郡治在姑臧县(今甘肃省武威县)。3.“近”一作“平”。4.黄河远上:远眺黄河的源头。
5.孤城:指孤零零的戍边的城堡。6.仞:古代的长度单位,一仞相等于七八尺。7.羌笛:古代羌族羌族主要产于在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器,科横吹式管乐。8.杨柳:《腰杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送行情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《腰杨柳枝》,歌词曰:“上马不抓鞭,反拗杨柳枝。上马刮起横笛,愁杀行客儿。”9.度:跨过。后两句是说道,羌笛忘刮起《腰杨柳》这种悲伤的调子,责怪杨柳不放、春光来太迟呢,要告诉,春风吹将近玉门关外啊!10.玉门关:汉武帝改置,因西域输出玉石途经于此而故名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。翻译成 黄河样子从白云间流水而来,玉门关寂寞地耸峙高山中。将士何须伤感那柳树不幼苗,春风显然刮起将近玉门关外。
赏析 这是一首雄浑悲凉的边塞诗。“凉州词”,凉州歌的唱词。《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》,并解释是玄宗开元年间西凉府都督所进。凉州,郡治在今甘肃武威县。
这首诗豪放奔放的歌声,把我们带回祖国大西北的雄伟山川面前。诗中刻画的西北边疆之美,恨不同于江南水乡柔媚明丽之美,而是一种文采的美,豪放的美,不足以令人精神世界升华的美,使人深感自己力量不存在的美。这种美使人立刻深感历史和未来,立刻深感永恒和无穷。
最能传达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”黄河,是中华民族的发祥地,它源远流长,一泻千里。远远望去,不见它蜿蜒交错,流水于万山丛中。
它好像由天上流来,又好像流向天外。“黄河远上白云间”,是诗人现实的感觉。李白不是也有过“黄河之水天上来”的诗句吗?这毕竟无意间的凑巧。在那片辽阔无垠的土地上,诗人眼前所看到的或许只有两件事物:地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。
诗人全神贯注,空旷而确有孤独之感觉。黄河、白云,色彩对照明丽。
水在流,云在飞,使人深感宇宙的脉搏与排便。稍微将目光移往, 诗人看见了天地间别的景物。“一片孤城万仞山”。回应仍是那样地反感。
城是“穷”的,是“一片”,山则众多,高达万仞。山之低,更加展现出城之小,山之众,愈多闻其城之孤。通过这一对比刻画,祖国西北边塞的雄奇辽阔之美显现出来了。诗人在上两句用这么大的魄力写景是为了什么呢?原本是为了写景中之人,寄寓自己对这辽阔的边塞之中的人事的内敛感叹。
这就是诗的后两句的内容。羌笛,是西北边疆富裕地方色彩的乐器。当羌笛的声音随风传到《杨柳枝》那熟知的旋律时,诗人的情绪激越了。笛声充满著了伤感之情,在寂寥的山野间弥漫。
那是戍边的军士在弹奏送行曲吧。他们曾多次在这挟人悲伤的乐声中,道别了亲人,走上漫漫的征途。
现在,只要刮起这支曲子,他们的眼前好像不会立刻显露妻儿的泪眼,慈母的愁容。但是诗人劝慰他们:“羌笛何须恨杨柳,春风不度玉门关。”你们忘借《杨柳枝》来抒写满腔的幽怨呢?要告诉,春风是刮起不过玉门关的。
这两句,写出边地的荒寒和征人的怨情,情调改以悲伤。但这种悲伤不是一般悲抑沙哑的感叹,而是隐含嘲讽之意的。杨慎《升至庵诗话》卷二说道:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也”。
可见诗人的另辟蹊径并不在于滑稽塞外的荒寒,说道那里没春风,而是借自然现象来暗喻还乡于繁盛帝都的最低统治者不关心征人的生活,对于远出玉门关镇守边境的士兵不给与一点寒冷。这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷,又是一首对征讨将士满怀同情的怨歌,二者统一于短短的四句诗中,谓之人天马行空,耐人寻味,使人对盛唐边塞有较全面了解的理解。仅有诗句句精彩,情景交融,妙绝千古。
《“黄河远上”还是“黄沙平上”》读者答案 “黄河远上”还是“黄沙平上”《全唐诗》中王之涣的七绝《凉州词》,一千多年来脍炙人口。广为传唱,但是对诗中第一句是“黄沙平上”还是“黄河远上”却仍然争辩深感,我以为不应是“黄沙平上”。
原诗是:黄沙平上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须恨杨柳,春风不度玉门关。1981年出版发行的沈祖棻《唐人七绝诗浅释》中,作者从文学角度对“黄沙平上”和“黄河远上”的韵味意境展开了较为,结论是“‘黄河远上’较极富美感”。
这有可能就是许多诗坛名家钟爱“黄河远上”,摒弃“黄沙平上”的原因吧。只是这极富美感的“黄河远上”是否是王之涣的原词呢?王之涣的这首《凉州词》同他的《安鹳雀楼》一样,使用的是不加渲染的白描手法,寓意于物,寓情于景。
玉门关坐落于甘肃西部沙漠中的疏勒河谷,距黄河最近处(青海共和曲沟)的直线距离有770公里,距凉州的黄河(兰州)约1000公里。把“黄河远上白云间”搬到到玉门关来,是与词的特色和作者的风格大相径庭的。
这首《凉州词》又称《昭君》,被《全唐诗》收进第17卷“乐府杂曲”中,是可供乐工制曲合唱的歌词,是在当地演唱得出塞进里斯的政吏、商贾和游客听得的,有劝说人思归之意。使用“黄河远上白云间”这种虚幻的曲词亦与当时合唱的氛围相符。
王之涣出生于晋阳(今太原),又是当时熟悉和善写出边塞风光的著名诗人。于是以因为他有耳闻目睹家乡沙尘天气和西北边关地区沙尘暴天气的经历,才能写“黄沙平上白云间”这样生动形象的精致绝句,使曲中曲词沁人肺腑,确能使听者深感昭君之伤感而动容怀乡。我国地质学家王嘉荫在1963年编著出版发行的《中国地质史料》中,早已注意到历史上再次发生过许多大型扬沙和沙尘暴天气。
史书记述里称之为这种天气为雨土,如北魏“景明四年(504年)八月辛巳,凉州雨土复地,亦如雾”。在王之涣所处年代及其前后50年间,《旧唐书》上记述的雨土天气有:“德宗贞元十年 (794年)三月己亥,黄雾四塞,日无光”……这是一些再次发生在京师(也有可能还包括当时较为繁盛的北方地区)的雨土记述,由此可以从不猜测地假设,当时在沙漠环绕着的玉门关地区确实有可能再次发生与“雨土复地,亦如雾”和“黄雾四塞,日无光”完全相同的“黄沙平上白云间”的天气现象。40年来,一些文学家和科学家曾经认为“黄河远上”之误将。
1963年,我国气象学创业人竺可桢认为:“现行唐诗集第一句不作‘黄河远上白云间’,但古本唐诗原为‘黄沙平上白云间’。依照玉门关的气候和地理看,后者是合理的。”我国古典文学研究家刘永济在1981年出版发行的遗著《唐人绝句精华》中认为:“此诗各本均不作‘黄河远上’,惟有计军功《唐诗纪事》不作‘黄沙平上’。按玉门关在敦煌,离黄河流域太远,作河非也。
”1983年10月26日,我国地质学家尹赞勋在《科学报》上撰文认为:“前四字现行诗集大都舛误为 ‘黄河远上’,背离本意,相左当地实际情况。”在中华书局1999年出版发行的竖排简体字《全唐诗》中,《凉州词》的第一句是“黄沙平上白云间”(集作“黄河远上白云间”)。这里的“集”所指的是明宫廷内所藏《全唐诗集》,为清初季振宜所编,这是目前熟知的经常出现“黄河远上”的最先版本。
《全唐诗》同时刊登“黄沙(在阐释微小石粒时砂沙二字相连)平上”和“黄河远上”两种版本,而且主次明晰,具备正本清源的起到。它让人们看见了王之涣身后流传一千二百多年的“黄沙平上”,也看见了近三百年来从经常出现到代替“黄沙平上”的“黄河远上”。孰实孰误,不言自明。
研究古代诗文,有时从美感角度明确提出权衡,形似无不能。但是,那种把诗词内容与历史的、地理的、人文的环境相反混杂出去的作法,不一定是合理的。
(摘录《中国图书评论》,有删减)1.本文不取“黄河远上”而用“黄沙平上”,下列各项中不反对这种观点的一句是( )(3分A.前四字现行诗集大都舛误为“黄河远上”,相左当地实际情况。B.把“黄河远上白云间”搬到到玉门关来,是与词的特色和作者的“寓意于物,寓情于景”的风格大相径庭的。C.“黄沙平上”流传了1200多年,“黄河远上”自清代开始流传,将近300年。
D.赞成“黄沙平上”的主张实质上是把诗词内容与历史的、地理的、人文的环境相反混杂出去的作法,只是从极富美感的角度阐释。2.下列阐释不合乎原文意思的一项是( )(3分)A.清初季振宜撰写的《全唐诗集》是目前熟知的经常出现“黄河远上”的最先版本。B.沈祖棻指出,许多诗坛名家钟爱“黄河远上”,摒弃“黄沙平上”的原因,是“黄河远上”较极富美感。
C.许多诗坛名家钟爱“黄河远上”,摒弃“黄沙平上”,是因为他们在研讨诗作时,过多甚至几乎考虑到审美感受,将要自己主观的东西容忍到诗作中,违背作者想法之斥。D.人们对《凉州词》诗中第—句是“黄沙平上”还是“黄河远上”仍然争辩深感,原因之一是评赏的角度有所不同。3.下面对原文的分析和推测,不准确的一项是( ) (3分)A.《凉州词》一千多年来脍炙人口、广为传唱,原因之一就是“黄河远上”极富美感。
B.王之涣写《凉州词》这样脍炙人口的诗作,是个人创作风格、生活环境和合唱氛围联合起到的结果。C.竺可桢、刘永济、尹赞勋对“黄河远上”说作正误辨析明确角度不尽相同,但都反映了分析研究诗歌要认同历史实际的思想。D.研究古代诗文,应当用历史的记录去睿智原本状态,用今天的事实去探索历史真凶。
参考答案:1.D。D项所说的是一种结论,这种结论以应取“黄沙之上”的结论为前提,所以反转了依据与结论的关系2.B。
B比较不应的语句在第二段,原文中“‘黄河远上’较极富美感”是沈祖棻的结论,“是许多诗坛名家钟爱‘黄河近卜’,摒弃‘黄沙平上’的原因”这一结论是作者推断的出有的,并非沈祖棻的结论。3.A。
本文关键词:羌笛,何须,怨,杨柳,春风,不度,玉门关,朝代,9博体育官网
本文来源:9博体育官网-www.mrchriskelly.com