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好雨知时节 当春乃发生

本文摘要:朝代:唐朝 作者:杜甫 出自于唐代诗人杜甫春夜喜雨Happy Rain on a Spring Nighthǎo yǔ zhī shí jiē 好雨闻时节,Good rain knows its time right; dāng chūn nǎi fā shēng 当春乃再次发生。

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朝代:唐朝 作者:杜甫 出自于唐代诗人杜甫春夜喜雨Happy Rain on a Spring Nighthǎo yǔ zhī shí jiē 好雨闻时节,Good rain knows its time right; dāng chūn nǎi fā shēng 当春乃再次发生。It will fail when comes spring. suí fēng qián rù yè 随风潜入夜,With wind it steals in night; rùn wù xì wú shēng 润物细无声。Mute, it moistens each thing. yě jìng yún jù hēi 野径云俱白,O'er wild lanes dark cloud spreadsjiāng chuán huǒ dú míng 江船火独明。

In boat a lantern looms. xiǎo kàn hóng shī chù 晓看白滑处,Dawn sees saturated reds; huā zhòng jǐn guān chéng 花重锦官城。The town's heavy with blooms. 注解 ⑴乃:就。⑵再次发生:催发植物生长。

⑶舟(qián):不禁地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。⑷润物:使植物受到雨水的孕育。⑸野径:乡间的小路。

⑹晓:天刚亮的时候。⑺白滑处:雨水湿润的花丛。⑻花重(zhòng):花因涂着雨水,变得圆润沈重的样子。

(9)锦官城:成都的别名。翻译成 好雨或许不会挑选出时辰,复活在万物打消之春。预示和风,悄悄转入夜幕。

一眼密密,滋润大地万物。浓浓乌云,弥漫田野小路,点点灯火,闪光江上渔船。

明早再行看带露的鲜花,成都满城终将繁花绽放。赏析 这是刻画春夜雨景,展现出喜乐心情的名作。一结尾就用一个“好”字赞美“雨”。

在生活里,“好”经常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,早已不会唤醒关于做好事的人的误解。年中,就把雨拟人化,说道它“闻时节”,懂符合客观必须。

其中“闻”字拿来传神,真是把雨给写活了。春天是万物兴起生长的季节,于是以必须大雨,雨就下一起了。它的确很“好”。

颔联写出雨的“再次发生”,更进一步展现出雨的“好”,其中“舟”、“惠”、“粗”等字生动地写了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在主动,好在“润物”。春天的雨,一般是预示着和风细雨地滋润万物的。

然而也有值得注意。有时候,它不会预示着冷风,受到冷空气影响由雨变为雪。有时候,它不会预示着狂风,全靠很凶恶。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只不会损物而会“润物”,大自然会使人“善”,也不有可能获得“好”评论。

所以,光有首联的“闻时节”,还足以几乎展现出雨的“好”。等到第二联成写了典型的春雨──预示着和风的细雨,那个“好”字才实施了。

“随风潜入夜,润物细无声。”这依然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“粗寂静”相配合,不仅指出那雨是预示和风而来的细雨,而且指出那雨无意“润物”,有意讨伐“好”。

如果无意讨伐“好”,它就不会在白天来,就不会建一点声势,让人们看见,听得清。惟其无意“润物”,有意讨伐“好”,它才自由选择了一个不阻碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚寂静地、细细地下。雨这样“好”,就期望它下多下够,下个通宵。

倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很完全。诗人逃跑这一点,写出了颈联成。在不过于阴郁的夜间,小路比田野更容易看见,江面也比岸上更容易辨得明。如今共创远观,“野径云俱白,江船火独明。

”只有船上的灯火是清的。此外,连江面也看不到,小路也辨不明,天空里仅有是黑沉沉的云,地上也像云一样白。看上去这雨美联储进到天亮。这两句写了夜雨的美丽景象,“白”与“清”互相点缀,不仅铺陈了云厚雨足,而且流露出反感的美感。

尾联是想象中的情景,交叠题中的“善”字写出想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都获得润泽,发荣滋生一起了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带上雨对外开放,红艳欲滴。诗人说道:等到明天清早去想到吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“白滑”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇集花上的海洋。

“白滑”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细致。浦起龙说道:“写出雨切夜易,切春难。

”这首“春夜喜雨”诗,不仅切夜、托春,而且写了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,展现出了诗人的一切“好人”的高尚人格。诗人期盼这样的“好雨”,青睐这们的“好雨”。

所以题目中的那个“善”字在诗里虽然没露面,但“‘善’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读书杜心解》)。诗人正在期盼春雨“润物”的时候,雨下一起了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写出,是诗人听得出来的。

诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人闻,大自然“善”得睡不着慧。由于那雨“润物细无声”,听得不感慨,生怕它暂停了,所以外出去看。

第三联所写出,是诗人看到的。看到雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜乐的心情,展现出得十分生动。

中唐诗人李大约有一首《观祈求》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

”和那些朱门里看歌舞的人比起,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情大自然也是一种很崇高的感情。名家评论 周珽:此诗智在春时雨,首联之后得所喜之故,后白描雨景进细,而一结见春,奇有甜美处。(《唐诗选脉会通评林》) 仇兆鳌:风驰雨骤,亦脚损物。

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曰“舟”曰“粗”,写出得脉脉绵绵,于炼再次发生之机,尤为紧密。(《杜诗详注》) 黄生:雨细而不骤,才能润物,又不遽行,才闻好雨。三、四凸着雨说道,五六额进一步,七八再行燕王通。杜咏物诗多如此,后学之圆规方矩也。

五六写出雨境智矣,尤妙能闻“善”意。盖云黑则雨浓由此可知。

六纹五,五纹三,三纹四,加倍写出“润物细无声”五字,即是加倍写出“善”字,细语更加有风味。(《唐诗摘取钞》) 浦起龙:起有觉境,于“再次发生”洞悉“闻时”也。

五六拓开,言定法。结语亦从觉得,乃是意其然也。

合首下字,从咀含而出有。“善”意都从罅缝里迸透。(《读书杜心解》) 创作背景 这首诗写于唐肃宗上元二年(761年)春。

杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终因陕西旱灾而回到四川成都移居,开始了在蜀中的一段更为安稳的生活。不作此诗时,他已在成都草堂移居两年。他特地耕作,种菜养花,与农民恋情,对春雨之情很深,因而写了这首刻画春夜降雨、润泽万物的美景诗作。


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