本文摘要：不要丧失你的均衡邱志杰传统上用作少儿美术教育的多是盖棺定论的古典艺术。他们实在这些古典艺术是经历过历史考验、千锤百炼的永恒的艺术，它的价值不容置疑，因此应当用来沦为儿童人文素养的基础，最能确保价值。在古典艺术作为历史教育和人文素养方面，我是表示同意这种观点的。 但从另一方面来看，实验性的当代艺术，特别是在是科技艺术更加应当沦为儿童教育和国民素质教育的基础。

不要丧失你的均衡邱志杰传统上用作少儿美术教育的多是盖棺定论的古典艺术。他们实在这些古典艺术是经历过历史考验、千锤百炼的永恒的艺术，它的价值不容置疑，因此应当用来沦为儿童人文素养的基础，最能确保价值。在古典艺术作为历史教育和人文素养方面，我是表示同意这种观点的。

但从另一方面来看，实验性的当代艺术，特别是在是科技艺术更加应当沦为儿童教育和国民素质教育的基础。今天所见的安放博物馆里面高高在上、躲藏在防弹玻璃后面的古典艺术，只不过都是那个时代的“当代艺术”，也是它所流行的那个时代的“科技艺术”。

对它当时所处的那个时代来说，它们并不是一种古董，而是笔可以取得的东西，是渗入在日常生活中的必不可少的东西。对我们今天的人来说，却不是今天的人们所必须的。

今天的人们必须的是今天的当代艺术。因为当代艺术处置的是今天的问题，面临的是今天的人们的存活困境，在找寻今天的解决方案。

我们自学古典艺术，本是要借此学会过去的人们解决问题过去的问题所寻找的过去解决方案的经验，以便救赎我们如何解决问题今天的问题。当代的方案否靠谱，当代人是可以有发言权的。当代的观众和读者，用不着直视艺术家们所明确提出来的这些方案。

这种发言权和抨击能力，才是艺术的接收者和艺术之间不顾一切的关系。在这种拒绝接受和拒绝接受与否的思维之中，当代艺术所贡献出来的思维活力才深深地植入在接受者的心灵中。

当代艺术总是用当代的材料处置当代的问题。这些材料唾手可得，并不便宜。

小朋友偷一些快递哥送只剩的纸板箱可以作出装置艺术来。用轮胎用啤酒瓶用破铜烂铁瓶瓶罐罐，就可以作出打击乐来，不是非要卖油画架和钢琴。

一个打零工子弟万一爱上了莫扎特，回家要他父亲卖一架钢琴，他的父亲就不会陷于绝望的境况。用这些身边的更容易取得的廉价材料所做到出来的艺术，往往是冷笑话的、有意思的，更加能必要地创下我们对日常生活的观点。让我们意识到日常生活中的物品，可以以游戏的方式，极富想象力地用于。

这更加能让孩子们认识到：建构的机会无所不在，建构的快乐就在身边，别开生面的那个通向纳尼亚世界的柜子四处都是。只要你像小王子那样，从帽子的形状里看见一条吐了大象的蛇。

相比之下，这种能量是你认识古典艺术的时候所会有的。面临古典艺术的时候，你必需直视和惊叹。古典艺术是一种把我们从日常生活中摘出来，转入到另一个空间中的长途旅行。这是一种秘密的占据，是一种十分奢华的体验。

这种体验有可能让人显得精美、有教养，显得文雅，但决不是让人显得生机勃勃和勇于犯错误勇于冒险。从历史经验来看，尊崇古典艺术是典型的贵族教育的组成部分。对国家而言，在最低端的研究院里挤满着一大群专业人才修缮古董是适当的。

但是对塑造成整个民族的创造力而言，对于塑造成整个民族精神活力的素质教育、基础教育而言，当代艺术某种程度是适当的东西。一个中国的小孩，会弹钢琴会纳小提琴在我看来并不不负责任。

这就像一个德国的小孩，会写出中国书法、会下围棋也并不不负责任，但是一个中国的小孩或者一个德国的小孩，如果没机会看见当代戏剧、没机会看当代的电影和舞蹈，那就十分真是了。我们的艺术教育，特别是在是儿童艺术教育，应当以培育具备批判性思维和活跃的建构能力的人为目标。当代艺术所特别强调的对话、交流和对话，有助人民精神生活中的公共空间的构成，深深地渗入着公平的气息。

当代艺术的游戏精神的底层，正是一种希望庞加莱和试错的科学文化。于是以因为它是当代艺术，今天的人们对它否有价值充满著了发言权，而不是不能当成最出色的文化遗产展开爱护和崇拜，因此，独立思考和独立国家辨别才沦为有可能。让当代艺术沦为国民艺术教育的基本方式，才有可能让独立国家仔细观察和反省的态度沦为广泛的人格，让认同自由选择和差异的思维方式沦为人际交往的规则，让确实活跃的实验和创意沦为人们最珍惜的价值。与近期的科技进步持续对话的当代艺术中的科技艺术这个部分，特别是在应当沦为儿童基础教育最核心的部分。

让孩子们在这样的体验中同时取得科学知识和艺术的陶冶，同时拒绝接受科学的理性精神和艺术的建构能量。特别是在是，让孩子们深刻印象地意识到科学精神与艺术精神的联合的人文基础，那就是持续的反省和大大找寻改版和优于的解决方案，大大地面对和解决问题人类的困境，大大地与思想的惰性展开斗争。

对我来说，这是我们的孩子们未来需要快乐的必须的前提。最近几年，SIEAM（由“科学”“技术”“工程”“艺术”“数学”英文首字母构成）教育开始被普遍的谈论，这是极佳的事情。但是这几个学科之间不应当被混杂地新设，而是应当有一种把它们几乎融为一体的教育。

需要把它们统合在一起的解决方案，正是科技艺术教育。我最近在中央美术学院给本科生上的一门课叫作《基础科学原理与装置》，是要从光学、力学、声学、电学、磁学、化学、数学等领域的基础原理抵达，作出一些运用了这些基础原理的艺术作品。

我告诉这门课的生产量，不会很看起来在为一座儿童科技艺术馆打算一份展品表格。我也具体地告诉他同学们，要以把作品放入一座儿童科技艺术馆作为目标。

之所以进这门课，我的必要性刺激是来自旧金山的探寻博物馆。当我意识到，像奥本海姆这样的最出色的科学家，带着他的博士生们开始为孩子们做到展出基础知识的装置的时候，当艺术家的重新加入使得这样的儿童科技艺术馆生机勃勃、兴味盎然的时候，硅谷的经常出现就早已是不可避免的了。

对我来说，前进科技艺术教育的目标不只是在作出好的艺术作品，这件事情比艺术更加最重要，它事关我们的下一代，将不会会是一些有意思的人，有办法的人，有感知力理解力的人，将是不是一些精灵怪异的人，是不是一些从惯性、惰性、奴性中解放出来的人，是不是一些从种族主义、波澜、自卑和神经质中解放出来的新一代人。它事关一个民族心灵的和平和重塑。

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